A vergonha de si mesmo

Há uma vergonha que não nasce de um erro. Nasce de como a gente se vê. Do corpo, da aparência, de uma limitação, de uma doença, do bairro onde cresceu, da família de onde veio, de uma história que preferia não contar. Essa vergonha faz a pessoa se encolher, se esconder, recusar convites e achar que não merece um lugar. Uma história antiga mostra um homem assim, e o que aconteceu quando alguém o procurou.

A Palavra de Deus

Salmos, capítulo vinte e cinco, versículo três, em paráfrase editorial:

Ninguém que espera em ti será envergonhado.

Salmos 25:3 · paráfrase editorial

O salmista fala de esperança. Ele não nega que a vergonha exista, diz que quem espera em Deus não precisa ser definido por ela.

O convite de Davi

O relato está no segundo livro de Samuel. Davi já era rei e estava estabelecido no trono. Um dia ele fez uma pergunta incomum: ainda resta alguém da casa de Saul, para que eu faça bondade a essa pessoa por amor a Jônatas? Jônatas tinha sido o seu grande amigo, e Saul, o rei anterior, tinha sido seu perseguidor.

Havia um servo da casa de Saul chamado Ziba. Chamaram-no e o rei perguntou: há ainda alguém da casa de Saul a quem eu possa fazer essa bondade? Ziba respondeu: existe ainda um filho de Jônatas, que é coxo dos pés. Onde está? perguntou o rei. Está na casa de Maquir, em Lo-Debar.

Lo-Debar era um lugar distante, de pouca importância. Davi mandou buscá-lo.

Quando Mefibosete chegou, o filho de Jônatas, prostrou-se com o rosto em terra diante do rei. Davi o chamou pelo nome: Mefibosete. Ele respondeu: eis o teu servo. Davi disse: não tenha medo, porque eu vou te fazer bondade, por amor a Jônatas, seu pai. Vou devolver a você todas as terras de Saul, e você comerá sempre à minha mesa.

Mefibosete se curvou e disse: quem é o teu servo, para que olhes para um cão morto como eu?

Depois, Davi chamou Ziba e mandou que ele e sua família, seus quinze filhos e seus vinte servos, cultivassem as terras para o sustento da casa de Mefibosete. E o texto termina dizendo que Mefibosete passou a morar em Jerusalém, porque comia sempre à mesa do rei, como um dos filhos do rei. Era coxo dos dois pés.

Repare em quatro detalhes. Davi tomou a iniciativa: foi atrás de alguém que ninguém procurava. Chamou-o pelo nome e disse não tenha medo antes de qualquer outra coisa. A imagem que Mefibosete tinha de si mesmo, cão morto, não foi discutida: foi respondida com um lugar à mesa. E o relato termina sem esconder a limitação: ele continuou coxo dos dois pés, sentado à mesa do rei.

A cena trata da bondade de Davi por amor a Jônatas e de como a casa de Saul foi tratada, um tema de lealdade e aliança. Ela não é uma fórmula para curar a autoimagem de ninguém. Aplicá-la à vergonha de si mesmo é uma aplicação para a nossa vida, não o assunto original do relato.

Compreendendo o ensinamento

A cena ajuda a perceber de onde vem essa vergonha e a questioná-la. Mefibosete se chamou de cão morto, uma frase dura sobre si. Ele não tinha escolhido a história de sua família, nem a sua limitação. Muitas vezes, aquilo de que a gente tem vergonha também não foi escolha: o corpo que temos, a condição de saúde, a origem, a situação financeira dos pais, o que fizeram conosco ou perto de nós.

Importa dizer com clareza: ter uma deficiência, uma doença ou uma condição não é motivo de vergonha. O texto descreve como Mefibosete se via e como foi tratado, e não afirma que a limitação o tornasse menor. Quem sente vergonha do próprio corpo, da pele, do peso, da voz, de uma cicatriz, de um transtorno ou de uma diferença pode estar carregando o olhar de uma cultura que cobra um padrão que quase ninguém cumpre. Nas redes, isso se agrava: vemos versões editadas de outras pessoas e nos comparamos com a nossa versão sem filtro.

O que ajuda? Primeiro, nomear a vergonha e de onde ela vem: de uma frase ouvida na infância, de uma humilhação, de uma comparação. Segundo, procurar espaços onde você seja chamado pelo nome e acolhido, uma mesa, uma roda, um grupo, uma comunidade. Terceiro, cuidar da forma como você fala consigo: você diria a um amigo o que diz a si mesmo? Quarto, procurar apoio profissional. A vergonha profunda, que vem de abuso, bullying, rejeição repetida ou trauma, costuma precisar de acompanhamento psicológico, e isso é cuidado, e não fraqueza.

Se a vergonha vem de algo que foi feito contra você, ela não é sua. Procure ajuda: o Disque cem recebe denúncias de violações de direitos humanos, e o Ligue cento e oitenta atende mulheres em situação de violência. Se a dor vier com pensamentos de desistir da vida, o Centro de Valorização da Vida atende gratuitamente, a qualquer hora, pelo telefone cento e oitenta e oito.

Em Isaías, capítulo sessenta e um, versículo sete, o profeta promete, em paráfrase editorial, que, em lugar da vergonha, haverá porção dobrada e alegria duradoura. É uma imagem de restauração dirigida a um povo humilhado. Ela não nega o tempo da dor nem promete que o sentimento desaparecerá de um dia para outro.

A vergonha de si mesmo

Comece escrevendo uma frase que você diz a si mesmo quando a vergonha aparece. Depois, pergunte: de quem é essa voz? Eu a escolhi? E o que eu diria a um amigo que dissesse isso de si?

Em seguida, procure uma mesa: um lugar onde você seja recebido sem precisar se explicar. Pode ser um grupo, uma amizade, uma comunidade de fé acolhedora, um grupo de apoio. Se a vergonha trava a sua vida, marque uma conversa com um psicólogo. Fale com alguém antes que a vontade de se isolar cresça.

Perguntas para refletir

De que em mim eu sinto mais vergonha? De quem é essa voz que me chama de cão morto? Em que mesa eu recuso me sentar por achar que não mereço? Quem me chamou pelo nome e eu deixei sem resposta?

Momento de oração

Faça uma pausa diante de Deus. Perceba a parte de você que gostaria de ficar escondida. Respire fundo e solte o ar devagar. Imagine uma mesa posta, uma cadeira com o seu nome e uma voz dizendo: não tenha medo. Fique alguns instantes em silêncio.

Você pode falar com Deus com suas próprias palavras. Se desejar, use esta oração como sugestão:

Senhor, há partes de mim que eu gostaria de esconder, e há palavras que repito sobre mim e que ferem. Tu me chamas pelo nome. Ajuda-me a ouvir essa voz acima das outras.

Cura a vergonha que vem do que foi feito contra mim e do que eu não escolhi. Dá-me coragem para me sentar à mesa, e põe pessoas que me acolham sem exigir que eu seja outro. Ensina-me a falar comigo com a ternura com que tu falas. Agradeço-te porque ninguém que espera em ti precisa viver envergonhado. Amém.

Continue sua jornada

Leia Segundo Samuel, capítulo nove, versículos um a treze, na íntegra. Depois, leia Salmos, capítulo vinte e cinco, versículos um a cinco, e Isaías, capítulo sessenta e um, versículos um a sete, para ver como a Bíblia fala de quem espera e é restaurado.